- 南方网：珠江科学大讲堂第26期●拙见科学分享会之一将于5月14日（周六）14:00-16:30在广东科学中心举行，届时将邀请中山大学天文与空间科学研究院院长李淼、中大哲学系教授翟振明、台湾国立科学工艺博物馆馆长陈训祥、资深媒体人杨锦麟等大咖来到现场与科学来一场别开生面的互动！敬请关注~2016-05-11 15:58:13
- 主持人田延友：大家下午好！欢迎大家来到“珠江科学大讲堂·拙见科学分享会”，本次活动由广州市科技创新委员会、广东科学中心、羊城晚报社、广东拙见文化联合主办，由广州科普联盟、中国工程院院士广州咨询活动中心承办。媒体方面包括新浪广东、网易新闻客户端、腾讯大粤网、南方+等，谢谢各个参与的单位。
今天光临活动现场的嘉宾有：广州市科创委党组成员、巡视员、广州科普联盟理事长马曙先生，著名媒体人、文化投资人杨锦麟老师，台湾科学工艺馆馆长、教育学博士陈训祥先生，中大哲学系教授、人机互联实验室主任翟振明先生、广东中医药博物馆馆长蓝韶清先生、广州科普联盟副理事长曹静老师、广州科学中心党委副书记、广州科普联盟秘书长朱才毅先生。
由于时间的关系，我在前面就不做过多的介绍。
有请第一位嘉宾的演讲，他给我们讲述的故事大家都特别向往，包括在听过他的演讲之后我们在网上可以看到他演讲的一个观点的评论，甚至有人说他是一个集科学、才艺、颜值于一身的一个“网红”，有请今天的第一位演讲嘉宾李淼老师。
2016-05-14 14:43:45
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：非常荣幸今天来到“珠江科学大讲堂·拙见科学分享会”活动现场，我今天是第三次来到这个地方，但是我发现今天的场合是最科学的，因为把所有现代的传播方式都用上了，所以我也希望我们科学馆能够继续这样下去，比以前更加科学。
接下来我讲一讲我对科学的理解，这个话题看似老生常谈，但是我想表述一下我自己的观点，而这个观点未必一定是老生常谈的。
2016-05-14 14:45:44
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：大家都了解，科学是现代的显学，可以说科学从牛顿时代开始，从英国的第一次工业革命启动，从现在的物质文明开始，科学慢慢称为显学。即使还是在上个世纪50年代，尽管科学已经逐步推进人类的发展，但是科学还是没有成为显学，比如英国签了一个科学作家斯洛（音），在英国不认为科学家是知识分子，而人文学者才是真正的知识分子，而且他们掌握着更多的话语权。但是，随着现代科学的进步，我们的社会、生活慢慢为科学主导，到今天科学可以说是占有压倒性的话语权。2016-05-14 14:48:01
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：我为什么说今天的广东科学馆更加科学？因为我们把现代传播的东西都用到了，科技贯穿于我们的生活之中，所以科学家的话语权越来越大。科学本身并不是像我们想象的那么神奇——尽管科学真的很神奇，因为科学不仅仅主导生活，它也解释了我们人类所能看到、听到，所能用实践仪器探测到的所有现象，当然还有些现象还有待于科学去解决，但是科学家心里是这样想的“基本原理已经有了，解释这些难题只是时间问题”，但是科学并不是无源之水、无本之木，尽管我们从中小学就被灌输一种观念，好像科学是从天上掉下来的，科学的来源实际上是非常久远的源，特别是从原始宗教开始，当人类第一束曙光照进来的时候，我们慢慢地用语言（跟科学）进行合作，然后战胜了很多其他动物，也战胜了很多愚智人，从那个时候开始，人类应该说已经有科学萌芽了，因为我们看到天上打雷、下雨我们会问为什么，即便物理学等可以解释。很多人指着中国人说没有科学的元素，中国人很笨，我是非常反对的，因为从人类开始思考这些现象的时候就有了科学，我们发明了雷公、电母在掌握着自然现象，这也是我们的一种发问。
2016-05-14 14:48:49
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：最早是希腊民族观察这个现象，真正地用比较逻辑的语言来描述是从希腊开始的，文艺复兴重新发现了希腊的东西，文艺复兴之前基督教的教义告诉人们天下是有规律的，后来发现了希腊的逻辑学、阿拉伯数学，文艺复兴之后产生了科学。我认为真正精密的科学就是牛顿三大定律，牛顿的物理定律在欧洲发展了一套逻辑体系，这套逻辑体系非常牛。
（图示）牛顿定律的结果。一个非常简单的牛顿规律可以推出很多简单复杂的现象。到上个世纪爱因斯坦确立了狭义相对论理论，爱因斯坦的狭义相对论书本有200多页，可是归结为一句就是“光速不变”。2016-05-14 14:54:38
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：这个甚至可以推到人类社会现象，我知道这个社会非常复杂，但是规律也很简单，人是追求利益的，人是喜欢玩的，只要把这几个规律抓住，我保证你无往不利。再比如，我们可以用简单的光速不变推导出来兄弟两个同时出生，另外一个兄弟坐着宇宙飞船以光速绕一圈，50年后回来，他70岁了，我还是20岁，这就是光速不变。
相对论也有很多其他效应，比如说黑洞，黑洞就相当于放了一个哈哈镜在那，比如后面的星星就变成X环，把一颗球状的东西变成一个环状的东西。
2016-05-14 14:57:45
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：其实上个世纪的科学有三大革命，可以解释很多人类遗传、动物遗传等等，量子力学这种东西它并不玄妙，我们日常生活中所有现象几乎都离不开量子力学。
科学之美，简单复杂之美。又回到我们人类社会，即使我们是一部最高级的计算机，我们还可以产生文化，文化包括政治、制度、宗教、小说等，所有这一切。谢谢大家。
2016-05-14 14:58:55
- 主持人田延友：您提出来有四个思维分类，为什么有这样的观点？
2016-05-14 15:04:45
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：我因为在美国大概待了9年时间，接触到西方那边的科学家，有时候跟他们合作，有时候跟他们争论、讨论，当然我还会学习过去的爱因斯坦论，到最后我总结出来我的同行无非是这四类人，有一类人表面上看起来无所事事、望着窗外发呆，其实他是在想。建筑师，我有一个美国的前辈，他写了三、四百篇论文，他的思维非常锐利。 2016-05-14 15:06:13
- 主持人田延友：您觉得你是这里面的哪一类？
2016-05-14 15:06:16
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：我希望我是第一类。2016-05-14 15:07:30
- 主持人田延友：您的情商高不高？
2016-05-14 15:08:47
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：我的情商太好了。我觉得在娱乐界可能20多岁就要提高情商，在科学界我觉得40多岁你还不提高情商的话就比较那个了。
2016-05-14 15:08:50
- 主持人田延友：才华是基础？
2016-05-14 15:09:48
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：才华绝对是基础，情商和颜值都是零，有了前面的“1”以后，你后面的零才有价值。
2016-05-14 15:09:55
- 主持人田延友：现在有人描述您两个身份，一个是在网红的路上越走越远，还有一个是跨界人士。
2016-05-14 15:10:47
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：跨界在过去更重要，当我们的分工变得非常细致的时候，每一个人在自己的分众领域做得非常突出才能有成就。现在这个社会不是任何一家主导，跨界是必然的，科学、文学各种领域的分工细化是过去200年才发生的事情，亚里士多德又是哲学家又是诗人，他什么都会。现在你一个平台只做一个产品肯定会死掉，你要跟周边的产品督促才会越做越活，受过高等教育的去跨界，这样才能更加适应社会。
2016-05-14 15:12:49
- 主持人田延友：您在中大做院长，也是网红。
2016-05-14 15:12:55
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：我要解释一下，网红只是我自己要做的，我只是喜欢写一点东西，年轻的时候对物理现象好奇，然后就写一些东西放到网上，就变成现在的“网红”了。
2016-05-14 15:13:09
- 主持人田延友：为什么中大出不了马云？2016-05-14 15:14:30
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：我上次参加马云到武汉大学的开学典礼，有人说马云这样的人50年才能出一个。我们中大产生了很多官员，特别是广东省的很多地区官员，所以也有它的特色。
2016-05-14 15:14:42
- 主持人田延友：李老师，我们认为科学家分为好的科学家、伪科学家，在科学家的阵营里有没有真伪的现象？
2016-05-14 15:14:46
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：我觉得这不是科学家自发的行为，而是科学管理体制的行为，就是让科学家追求热点，追求发表论文数量，这就是变成了一个貌似科学，但是时间长了，你回过头来看，并没有多少有质量的东西。
2016-05-14 15:14:50
- 主持人田延友：您怎么看待现在的大学生创业？
2016-05-14 15:15:42
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：我听《罗辑思维》节目比较多，可能受它的毒害比较多，他的一个观点是大学生创业你为什么不让他试一下呢？或者你让他排长队上大公司应聘，你还不如让他试一试，哪怕他死掉以后再去应聘，也没浪费几年时间，最多一、两年时间，我觉得现在创业大潮，可能淘汰周期非常短。
2016-05-14 15:15:56
- 主持人田延友：您特别坦诚地说您的学术高峰期已过？
2016-05-14 15:19:44
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：那是肯定的。我现在是指导学生，主要是管理工作。
2016-05-14 15:19:48
- 主持人田延友：您学术高峰期的时候是什么年龄？
2016-05-14 15:19:55
- 中山大学天文与空间科学研究院院长李淼：（笑）。2016-05-14 15:19:58
- 主持人田延友：好的，谢谢您。
2016-05-14 15:20:00
- 主持人田延友：接下来掌声有请第二位演讲嘉宾，中山大学哲学系、人机互联实验室主任翟振明教授。2016-05-14 15:20:02
- 中大哲学系教授翟振明： 翟振明：我讲的题目是从VR到ER对人类生活的颠覆。VR现在非常热，听众里面有没有不知道VR这个词的？估计很少。VR中文翻译成“虚拟现实”；ER的中文翻译成“拓展现实”。什么意思呢？让我慢慢地道来。
VR现在哪些公司在做呢？有Facebook的头盔，有HTC做的一个头盔，还有各式各样的插手机的盒子。十来个小年轻做了一个公司叫奥克勒斯（音）VR，他们做的头盔被Facebook买去了。就这件事情VR烧起来了，很多投资者都猛烈地拥抱VR这个概念。当然，这个概念让人第一个想到的就是“头盔”，我今天想说的就是VR不等于头盔，用头盔来看的不一定是VR。2016-05-14 15:24:46
- 中大哲学系教授翟振明：什么叫真正的VR，ER又是什么？中大有一个实验室，搞ER研究，跟《黑客帝国》的场景差不多，人可以进去，你一开始在这个世界，进入虚拟世界的时候如果缝你是进不去的，当你发现是假的的时候，你发现你没有界限跨过去。你戴着头盔回来实验室，跟你摘下头盔坐在实验室这两者实现无缝连接。VR和ER之间到底怎么发展，物联网是物联网，虚拟现实是虚拟现实，这是两个不同的领域，很少说在一起，这就是VR和更多的东西。现在最多的并不是这一块，是搞VR的和真正的VR之间的区别。2016-05-14 15:25:13
- 中大哲学系教授翟振明：你们知道谁是张小龙吗？张小龙是微信的开发者，现在还是掌门人。他在不经意间说了这么一小段话，开会完之后，他说“我希望五年后我们开会你们就不用出门了，每人一副眼镜，就和在现场完全一样。”这就是VR真正实现以后第一个应用，就是社交、聚会在一起步用出门，这是他说的，他们正在做这个事情，这也是他们在互联网大会上公布的战略。他说他们要在五年之后实现，我觉得他们有点乐观。这是第一个可以应用起来的VR。那么我就问聚在一起，是真正的人在一起吗？他说不是，他说我们的身体用电子造起来，它和我们本来的身体等同性，你人在一起，戴上眼镜，你是不是真的在那里。 2016-05-14 15:26:27
- 中大哲学系教授翟振明：这差不多20年的时间和我假想时间表刚好是配合到一起的，有人说我是“预想家”，我说2015年人造批复会出现，穿上紧身衣，然后你的动作计算机会捕捉到，也就是2015年斯坦福大学做出来这个东西了。我写过一本书，那里论证了人在什么地方，我的自我有没有一个位置，刚才李教授说的量子力学估计是真正解释我们人类历史一个最终的出发点，我非常同意，在其他地方也有这种论证。2016-05-14 15:26:41
- 中大哲学系教授翟振明：我们现在的设想是事物之间都要相互挨着，现在不需要一定需要挨着，关于这个理论我在我的书里有写到。我搞哲学要做思想实验，思想实验是可实现的，虽然不去实现他也可思考，最近几年我也把它弄成专利了，有十几个正在申请，不知道能不能批下来。我为什么要做这个小模型呢，就是因为这个虚拟现实到来之前大多数人不知不觉这个事情会发生，但是今年叫做“虚拟现实元年”，就是因为它要从实验室走向市场，各个大公司都做这个头盔这个硬件，一进去以后，标配我们的手机以后，所有的视频、文字都在眼睛面前，这样就变成了我们的标配了，等于有一块屏幕放在了我们的眼前。家里的小孩有谁在玩《我的世界》的游戏？（有），全世界的小孩，我的小孩9岁，在被窝里玩了一个多月，我才知道他在玩这个东西，他在那里建造自己的世界。
2016-05-14 15:28:01
- 中大哲学系教授翟振明：可能你觉得这个游戏没什么，错了，《我的世界》这个公司半年以前被微软收购了。微软为什么收购它？它配合它的一款头盔整合在一起，它的这个头盔是AR，是把人工对象放到现实房间，它和《我的世界》结合在一起，这些玩《我的世界》的小孩就戴着头盔跑进去了，关起门来全世界的小朋友就在那约会了，我们下一代的交往、信息获得就在那个世界发生。人家以为玩游戏要输赢小孩才会玩，其实这款游戏没有什么暴力，而是创造力发挥出来了。我们的孩子马上要进入这个世界了，我们要被甩掉了，他们只是偶尔给父母打声招呼就进去那个世界了。2016-05-14 15:32:30
- 中大哲学系教授翟振明：现在政府花了几千万搞物联网，物联网是干什么的？首先是把人造的标识出来，在网上知道它的状态，把它的传感器标识出来，给它一个地址，知道了信息，下一步肯定是操控它了，不用去就可以操控它，如果将来你的设备在手机上能操控的话，你为什么还要跑到那个机器的跟前去操控呢。VR和物联网的整合是不可阻挡的，现在几乎没有听说有人说这个，就是我自己造出这个概念，虚拟现实与物联网整合起来，就像《黑客帝国》一样。我们以后在虚拟世界戴上眼镜，要干活的时候对着里面虚拟的东西干这个事情，我们的传感进行捕捉，进行互动以后，我们就可以指挥其进行干活。这个世界马上就要来临，既然大家都不知道，所以作为一个哲学教授，我就要注入鲜活的人文主义以后才能让它发生，要不然让那些控制欲特别爆棚的人控制了就完了，所以我们要防止在物联网的世界把人作为附属物这种现象。谢谢大家。
2016-05-14 15:35:17
- 主持人田延友：时间在您这儿总是不够用。有人在后台问，万一VR这个技术被坏人掌握了，怎么办？
2016-05-14 15:35:20
- 中大哲学系教授翟振明：所谓“坏人”这个说法也比较简单，也不一定是坏人，有两种可能，按照习惯性思维，我们把互联网当成互联网的严肃应用，而认为游戏是不严肃的应用，物联网和虚拟世界要整在一起的时候，它就自然而然地想到把人整到物当中去，物联网是为我们服务的，这个一定要清楚。不能说坏人就是不守规矩的，有些规矩本来不应该存在，什么叫坏规矩，你还要定义，这个就非常复杂了。你的自由意志要为我的自由意志服务，我们最怕这种人来控制虚拟世界来做物联网。
2016-05-14 15:39:09
- 主持人田延友：有人说哲学是无用之学，扩展技术的应用，包括VR技术的应用是有用之学，这种说法对吗？
2016-05-14 15:39:17
- 中大哲学系教授翟振明：无用之学，说得很对，但是人家理解有用的东西很有用，无用的东西一点用也没有，但是从逻辑上讲，有用的东西一定是为其他的目的服务才有用，比如麦克风，我们不用它就没用，我说话了它就有用了，有用的东西预设了某种无用的东西是要来用它的，而我们的创造性、自由、爱，这些精神性的你能说它是无用的吗，它不是没用，而是被其他有用的东西设定前提了，物联网应该服务人，人联网，把人的创造力实现，而不是反过来人的创造力为物联网提高生产效率，这两个逻辑要搞清楚。
2016-05-14 15:40:08
- 主持人田延友：有没有人说您不务正业？
2016-05-14 15:41:35
- 中大哲学系教授翟振明：我的正业是什么呢？我没有正业。我是在大学里教哲学的，哲学本身就是一个自由的学术，自由的学术是什么，不能被设定任务的就叫自由学术，哲学和数学是最相近的，你说一句话，要证明它为什么是这样的。从古希腊到现在，一开始没有分门别类的学科，科学都是在哲学里面，后来慢慢分出来了。现在的技术革命、工业革命和科学越来越有密切的关系，第一次一定是没什么关系的，牛顿力学的思想不是工业革命导致的，但是几乎是同时代发生的。
2016-05-14 15:44:31
- 主持人田延友：您在现在研究的，包括您掌握的技术，在国际范围内处在一个什么样的位置？是领先于欧美吗？
2016-05-14 15:45:20
- 中大哲学系教授翟振明：我在实验室不能比，因为他们搞那个头盔，我大部分的专利和他们的提高分辨率、减少延时、减少重量等，我没有干过，但是ER是全世界没有任何一个东西做出来，按照这个来比，没法比谁是先进的。这种整合的思路是没有的。很多公司想要跟我合作，我也不拒绝合作。这个问题真的不好回答。2016-05-14 15:48:15
- 资深媒体人杨锦麟：VR能重现现场吗？
2016-05-14 15:49:18
- 中大哲学系教授翟振明：可以，穿越就是，你以为到北京了，到了中大校园了，你都不知道是不是，重新回到实验室。
2016-05-14 15:50:23
- 资深媒体人杨锦麟：如果有这个技术的话，人一定不会死的。
2016-05-14 15:50:43
- 中大哲学系教授翟振明：还是老媒体人有这个意识。比如一个人被打死了，我们可以以这个手段，他以为他打死了，其实没有死。
2016-05-14 15:51:53
- 主持人田延友：好，谢谢翟教授。下面有请台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥博士。
2016-05-14 15:51:57
- 台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥：在座的各位嘉宾，下午好！今天我跟各位分享的拙见是“科学与低碳生活”。我来自台湾南部的高雄，离广东不远。我借这个机会，先跟各位嘉宾分享一下我所经营的科学博物馆，自从接任之后，我就积极朝向“绿博馆”这个方向来经营，也就是“低碳生活”。2016-05-14 15:56:57
- 台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥：我们的博物馆是在一个公园里面，占地面积18公顷，楼地板面积113558平方米，建筑面积20420平方米，比广东科学中心小一点。刚才李教授提到科学就是把很复杂的东西找出简单的规律。我们的博物馆的建筑基本上就是用简单的科学元素建造的，当初来投标的厂商之所以胜出是因为他们写道“科学，如果我们追根究底的话，其实它是非常简单的”，所以他就用很简单的科学元素，也就是用几何图形来表达。整个园区分为北馆和南馆，北馆里面有展厅、立体电影院、行政办公室等，南馆里面有收藏室、演讲厅、研习室。北馆有四层，有18个常设展示厅，其中有一个非常有特色的主题就是“环境教育”，跟我们今天的主题可以完全契合，它同时又一些体验的设施。 2016-05-14 15:58:36
- 台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥：下面我们看一张图，（图示）联合国气候组织收集了很多的气候资料推倒出来的一个图，科学并不是百分之百确定的事情，科学是不断地站在巨人的肩膀上逐步地累计往前推进的，所以未来都会存在着一些不确定的事情。我们如果看到科学家说“我们绝对怎么怎么样”，那这个科学家是很危险的，因为他只要有一件事情被推翻了，那么他就完蛋了。回来看这张图，从1860年到2000年地球的整个平均温度是由左下往右上来前进的，下面这三条线跟面一条线的走向基本是一致的，这就告诉我们平均温度越来越高，但是它的坡度越来越高，这就告诉我们越接近2000年平均温度越高，这就说明地球——我们这个唯一的家园软化的问题。（图示）有人说地球的温度是6度，从1度到2度到3度到6度，如果到6度，世界末日也就来临了；为什么呢？因为人类没办法存活。我们的问题越来越严重，我们不能够假装我们看不到这个问题，我们必须要坦诚地面对问题，其实坦诚面对，想办法去解决问题，这其实就是科学应有的一种态度。2016-05-14 16:03:05
- 台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥：谈到科学与环保、科学与低碳的生活，既然从这四个曲线走向，我们必须要面对地球软化这样一个问题，如何面对？如果不用科学的精神和态度来面对的话，那将是盲从，如果你做对了，那是你的运气好，如果你用科学的方法态度来面对它的时候，我们就可以去预测，可以去掌控，可以去改变它。我们第一个要面对的问题是这个软化是如何造成的，联合国把它归纳为三个大的原因，第一是自然的一种排放，第二是人为温室气体的排放，第三是其他，因为还有其他的因素你没办法掌控，所以用了“其他因素”。2016-05-14 16:07:04
- 台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥：谈到科学与环保、科学与低碳的生活，既然从这四个曲线走向，我们必须要面对地球软化这样一个问题，如何面对？如果不用科学的精神和态度来面对的话，那将是盲从，如果你做对了，那是你的运气好，如果你用科学的方法态度来面对它的时候，我们就可以去预测，可以去掌控，可以去改变它。我们第一个要面对的问题是这个软化是如何造成的，联合国把它归纳为三个大的原因，第一是自然的一种排放，第二是人为温室气体的排放，第三是其他，因为还有其他的因素你没办法掌控，所以用了“其他因素”。人为的气体温室排放主要来自哪里，一是商业活动，二是运输，运输我们是最容易感受到的，三是住商，冷气就是其中之一，四是一般工业，工业能源，尤其是地下石油是最大的污染来源，还有农林鱼牧。按种类来分，二氧化碳、甲烷是破坏臭氧的最大类。节前我看到第一次报告的时候，地球之所以软化，很有可能的原因是人为的因素，隔了很久之后我看到报告说的是我们确信95%是人为造成的，前年我看到的报告是确信是人为造成的。各位，我们要面对问题。IPCC是联合国跨气候部门的一个组织单位，他们联合了全世界2500位专家，收集了全世界的报告经过讨论和论证得出来的。
2016-05-14 16:10:23
- 台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥：我们为什么要正视这个问题？因为地球软化对人类的环境产生了冲击，包括气候变迁、生态环境的改变、国际局势改变、疾病风险增加、环境品质劣化，如果大家关注平常的媒体报道，经常会看到关于热浪、暴雨等的新闻，其实跟这些因素是有关系的。对此，我们要去调试做法，不能以不变应万变，如果你不变应万变，那只有等着被灭亡。在方法上我们要通过教育，所以我们应该肯定广东科学中心、广州科普联盟，因为这就是教育功能的发挥。我们要倡导低碳经济、低碳城市、低碳生活，比如在夏天我们不鼓励穿西装打领带吹着空调，我们主张穿着凉快的衣服，这其实就是低碳生活。
2016-05-14 16:10:26
- 台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥：在能源的利用上，我们要想办法不要再用地域的能源，地域的能源就是化石的能源，这些化石的能源会制造很多的二氧化碳，我们希望朝着太阳能、地热、风能来应用和思考。
面对地球软化的危机，我们最根本的做法是要去调试，但是调试是一个短期的救急的措施，长期来说，要避免这个事情的发生，我们要去节能，要去减碳，这才是根本的做法。谢谢。
2016-05-14 16:12:37
- 主持人田延友：陈博士，低碳生活，就我们个人而言，有哪些马上就可以去实施的生活习惯？
2016-05-14 16:13:35
- 台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥：其实在座的每一位每天都可以作出贡献，比如你家里、办公室用的电脑，你离开的时候把它关机，它就可以节省能源。我办公室的同事，包括我自己每天都要做这个事情，开始的时候大家不习惯，习惯是怎么来的呢，就是要人提醒，然后自发自觉，然后自己去做，久了之后成为习惯，习惯久了之后就成为了一种文化。我们是生命的共同体，大家如果用科学的方法来处理这件事情的话，怎么做呢？如果你的同仁下班之后没有关机，第二天他就会收到一封信告诉他“你昨天没有关机”。再比如制造部门去制造可以节能减碳的家电用品，政府要去推动的话一开始可能有一些补助措施，因为它比较贵，市场就不会有需求。还有，坐公共交通。
2016-05-14 16:17:47
- 主持人田延友：完全靠个体的自我自觉是很有难度的，有没有什么立法的方式？
2016-05-14 16:17:50
- 台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥：如果是立法的话，这个立法也是要符合人性的，如果不符合人性，它就比较难以落实。以台湾来说，台湾要鼓励大家节电，如果你今年跟去年同月的电费少，收的电费就比较低，结果台湾的电力主管部门算出来整体的用电量降了很多。我觉得这方面可以多出一些创意。比如说吃的方面，牛肉的二氧化碳成本是很高的，尤其是从外国进来的。
2016-05-14 16:20:05
- 主持人田延友：地沟油。2016-05-14 16:20:08
- 台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥：商人如果没有按照法规的规定来生产产品的话，这基本上是一个违法的行为，您刚才刚提到的这些厂商不是我们的模范，我们不应该去学习，当然也不要去支持它。如果大家有科学的素养，我相信你在食品的选择上就会做出更好的选择。当然政府在法律方面要更加地精进，所谓道高一尺魔高一丈。2016-05-14 16:31:18
- 主持人田延友：您作为博物馆馆长，您应该是在研究人的空间和生活空间之间的哲学关系，现在越高瞻的艺术空间里面浪费的空间越多，这本身就是违背低碳生活的原则，您觉得应该如何去处理这样的矛盾？
2016-05-14 16:31:22
- 台湾科学工艺博物馆馆长陈训祥：对于空间的应用，设计师和艺术家会从如何让人们拥有更友善的环境来规划，我不认为空间的浪费是人多人少的浪费，而是应该做一个妥善的安排。如果你进入一个空间，它是非常友善舒适的，你说这叫浪费吗，它重的是质量，我觉得这方面我们更应该关注二氧化碳的浓度，如果二氧化碳高到某一个浓度，人在里面会不舒服，对人的健康是一个妨碍，所以我们应该有一个机制来提醒经营者做一个人数的管控，如果人数管控之外，空间里面的设施要启动，就是要换气。
2016-05-14 16:37:12
- 主持人田延友：谢谢您，从今以后我们就按博士的倡议过一种低碳的生活。下面有请资深媒体人、文化投资人杨锦麟老师。
2016-05-14 16:37:16
- 资深媒体人杨锦麟：大家下午好！这个音乐太隆重了（笑）。我今天想跟大家分享和介绍的是两本书，这是一个连接一切的时代，包括李教授、翟教授已经有了很多的展示。我们那个年代没有科学普及，我们今天这个聚会，尤其是陈训祥馆长刚才以博物馆不是以人流为目的，而是应该以二氧化碳低碳为目的，这是我们那个不曾有的，这非常让我感动。
我今天要谈的主题是“失控，是未来的必然”。
2016-05-14 16:37:20
- 资深媒体人杨锦麟：在新媒体时代，或者媒体时代，它的变化是如此之快捷，比如说人类从口头传播到发明文字用了将近10万年，灿烂的四大文明只有中华文明能够流传至今，是因为我们有更完备的文字系统，从发明文字到发明造纸术，用了3000多年，也许是埃及人的率先让我们知道造纸是有可能的。从造纸术到活字印刷数用了1千年，从活字印刷数到现代报纸出现用了800年，从现代报纸到电影、电视用了300年，从电影电视到互联网门户用了100年，从互联网门户到自媒体用了10年，如今自媒体兴起仅仅5年，当下新闻协作机器人、VR、AR、移动直播等新概念正在风起云涌。这就给我们提出了一个问题，人类社会进入了一个数字达尔文时代，达尔文时代是物竞天择，在数字达尔文时代，你稍微跟不上这个时代你就有可能落伍，科技、社会的变化节奏比组织自然适应步伐还要快，这叫日新月异，曾几何时，我们的手机是如此巨大，而今天的手机可能薄得像一张纸，这就是科学技术变化给人类整个进步带来的变化。
传媒业又将继续朝着什么方向发展呢？这个问题对于从事媒体的朋友，也许就要注意到以下三个趋势。
2016-05-14 16:37:24
- 资深媒体人杨锦麟：第一个趋势，人工智能。尽管今天早上我们的机器人摔了一跤，它的反应比较迟钝，但是它预示着我们的智能将和人工智能更紧密地相连。在优化方式方法上，媒体已经出现了机器人写稿。2014年美联社与“自动洞察”公司达成合作，使用其“语言大师”平台自动生成财经报道。雅虎体育频道也有相当一部分新闻是由Wordsmith自动生成的。同时，Wordsmith也已经开始写铺高、实时评论，目前正在进入政治领域，新华社等国内媒体也已经用机器人在撰写政治场地之外的稿件，除了每秒几千篇的速度之外，人工智能新闻同样注重细节，并可以不断自我提升，这很可怕，《纽约时报》已经在开始卖外卖了，这是一个值得我们重视的现象。2016-05-14 16:37:28
- 资深媒体人杨锦麟：第二个趋势，移动直播。移动直播现在进行时就在我们今天的现场应用了。我们可以想象一下，你可以随时看到地球上任何一端或者任何另一端正在发生什么事，人们正以怎样的方式展现他们，所以，“直播就好象你的口袋里装着一个电视摄像机，它颠覆了我们平时沟通的方式，直播将开启一个新纪元。”半年前才出现一个易直播的东西，而今天的中国大陆只要有能力、有财力的门户网站甚至是一般的自媒体都已经在频繁使用直播的方式，而这种方式正在成为我们当下面对的一个趋势。视频直播已经很快地进入了3.0的时代，即随走、随看、随播，我们已经没有新闻记者这个行业——或者已经很模糊，每一个人都是一个记者，每一个人的手机都是一个移动端，每一个人都在发表他的见地和图片。2016-05-14 16:37:32
- 资深媒体人杨锦麟：第三个趋势，虚拟现实。虚拟的现实改变着优化信息呈现的方式，2015年11月《纽约时报》推出了NYTVR APP，探索用虚拟现实的方式来报道新闻，（以后的新闻联播就不再是正襟危坐了），同时拥有了该行业第一个全职虚拟现实的编辑。你带上眼镜的一瞬间，你就仿佛直接来到了新闻的现场——你被放置在了一个场景里，可以上下左右环顾周围景象，近距离感受到新闻主角，听耳旁360度立体声环绕，它会颠覆所有媒体目前所有传播的方式，而这正是我们都要去面对的，也就是过了几天，台湾蔡英文女士要就职，那个感觉又不一样。如果是这样的话，这样会减少很多谣传，破案也会变得简单，它不仅颠覆了新闻传播的方式，它颠覆的是我们国家治理、政治治理的思维，我们未必在适应这个巨大变革，而这个巨大变革不会等你去准备好适应它它才到来，而它已经到来了。2016-05-14 16:37:36
- 资深媒体人杨锦麟：这三种趋势让我们感受到一种危机感，这就是第三次科技革命势头猛烈的一种危机感，这种危机感是触手可摸的。目前来讲，不仅是政治话语的限制导致人们的窒息感和危机感，而是因为新科技的到来，新媒体3.0时代的到来会让我们触不及防。我们新闻人如何改变和适应这种观念呢？科技并不能取代人类所做的全部工作，有新闻说将来可能可以跟机器人啪啪啪，但是，科学技术尽管迅猛在发展，但是它不能取代人类所做的全部工作。协作机器人Wordsmith解放了记者，使他们集中精力撰写有深度的报道。该平台每季度要撰写3000家公司财报，其中120篇需要人力更新或添加杜立德后续报道，比如苹果公司的财报文章。《纽约时报》杂志主编为虚拟现实报道的探索感到幸福，对他来说，每部影片都是在尝试新的东西，讲故事方法、拍摄的方法、怎么和摄像头互动等”有点像是电影刚出现的时候，人们试着寻找电影的语言，而我们今天正在尝试寻找虚拟现实的语言。凯文.凯利（音）在他的书里用了“万物皆齐头并进，万事均在共同生长”这句话，这是中国古代的哲学思想。为了迎来某个条约性发展，我们需要改进我们与人造物相处的方式。大自然从无创造了有，这就是失控，失控是回归的无”，遵循九律的失控，便会从中涌现出控制，“有”，这个控制与人类无关，上帝将从人类手中接过权柄，这个上帝就是新科技。凯文凯利的书有12个关键词，即形成、知化、流动、屏读、使用、共享、过滤、重混、互动、追踪、提问、开始，这12种力量凸显，它是彼此叠加、相互促进。2016-05-14 16:43:29
- 资深媒体人杨锦麟：我们周围将会变成连接一切的众媒时代，这就是我们要面对的当下，当每一个人都是种子，而媒体就变成了平台和土壤，我们每一个人不仅都是种子，我们每一个人都是平台，每一个人都是土壤，每一个人都是土壤。谢谢大家。
2016-05-14 16:43:48
- 主持人田延友：这是拙见有史以来做得最严肃的一场拙见，以往都不这样，今天让我也变得很理性了。（笑）
您觉得预言，尤其是一个外国人的预言，并且这个预言是收费的预言，它跟算命有什么区别呢？2016-05-14 16:44:42
- 资深媒体人杨锦麟：东方和西方都有预言家，收费和不收费的东方西方也都有，偶尔来一个凯文凯利，虽然他收了费，但是我们还是奉之如神明。我觉得还是我们的文化自信的问题，我们充满了自卑。当1978年王蒙第一次出国访问，带来的所有最珍贵的礼物是什么呢，大家想都想象不到，就是到各个商场、酒店收集到的上面印有字和花的塑料袋，当邓小平第一次出国回来以后掏光了他所有的外汇买了什么礼物给留学生吃呢，是今天我们不太喜欢吃的法国面包。经过了30多年以后，我们本身的文化自信沉淀还不足以成为一个泱泱大国应该有的，因此这种收费贵一点也没办法，而且咱们有钱，也任性。
2016-05-14 16:46:29
- 主持人田延友：重毁这个概念。2016-05-14 16:46:33
- 资深媒体人杨锦麟：重毁这个概念已经出现，它在科学领域、新媒体领域等各个领域已经开始，重毁就是一种解购，传统学科出现的重毁是新媒体带动的产生的产业的重新布局，这不只是为了低碳的生存，而是人类生活的进步发展必须要面对的，即使在任何一个重大历史转折过程中重毁都是必然的。
2016-05-14 16:46:46
- 主持人田延友：共享的代价现在表面上看越来越低了，比如机器人都可以写稿了，那人类的厚重历史文化呢？2016-05-14 16:47:22
- 资深媒体人杨锦麟：碎片化传播的时代会让人们的思想更懒于思想，更容易用懒的方式来解读、解渴、解惑，这跟我们漫长的历史那样的沉淀可能会有一个质的变化，但是万变不离其宗，如果没有翟教授说的那种“坏人”的出现，人类还仍然是主导命运的核心，因为没有我们，就没有人工智能。我不希望我们长期受到很多精神恶魔的支配之下还会出现人工智能的恶魔，我们中华文化最重要的使命就是不能或者努力地不能或者避免让虚拟的现实的恶魔再重新支配我们，这就是我们要支配自由，这是我们要矢志不渝地做的事情。
2016-05-14 16:48:45
- 主持人田延友：人工智能的下一步是什么？
2016-05-14 16:48:49
- 资深媒体人杨锦麟：对一个恢复高考数学只考11分的人来说，这个问题显得太高深。2016-05-14 16:48:54
- 资深媒体人杨锦麟：不是，满分是100分。别忘了，在我们中国近代的很多传统士大夫的群体里面，数学考不及格的人其实比比皆是，但是并不能影响其成为大家，我说的是民国初年，蔡元培等那一帮文人里很多人的数学都是零分，所以，我考11分并不是很坏。（笑）。我们失去了很多洁净的天空，新鲜的空气，很多地方已经不适合人类生存，我们的台湾也曾经经历过这样的年代，但是不要紧，我们付出了很大的代价，我们还来得及，也许过十到八年，一口干净的水和空气就是稀缺的资源，所以我非常欣赏高雄博物馆不是以人流来决定，而是以二氧化碳的含量，这就是两岸的科学工作者聚在一起所带来的激荡，感谢广东科学中心，感谢拙见，我们碰撞得非常清晰，也让我们看到了差异，也让我们很有启示。 2016-05-14 16:50:35
- 主持人田延友：从失控到必然，失控是不是一种必然？或者说这种失控是在可控范围内的失控？
2016-05-14 16:50:37
- 主持人田延友：我认为失控是一种可能或者不可避免的东西，一定范围内的失控或者是可控范围内的失控是可以的，我就怕大范围的失控，很多失控都不是民众主体愿意的，而是由于政策失误、长官意志的驱使等等，很多政府的失控是可以避免的，所以我们努力的方向是避免这样的失控。
2016-05-14 16:51:26
- 主持人田延友：失控在某种意义上是到达必然的不可控因素。谢谢杨老师。
再次感谢在座各位领导，感谢各位主办和承办单位，谢谢大家，明天我们继续分享！
2016-05-14 16:51:34
中山大学天文与空间科学研究院院长李淼
2016-05-11 15:52:27
中山大学天文与空间科学研究院院长李淼谈自己对科学的理解。。
2016-05-14 14:56:10
中大哲学系教授，人机互联实验室主任翟振明发表题为“从VR到ER对人类生活的颠覆”的演说。
2016-05-14 15:20:38
台湾科学工艺博物馆馆长、教育学博士陈训祥发表题为"科学与低碳生活"的演说。
2016-05-14 16:04:09
资深媒体人杨锦麟为大家带来了精彩的演说。
2016-05-14 16:39:36
